{"id":4877,"date":"2020-04-23T16:46:51","date_gmt":"2020-04-23T14:46:51","guid":{"rendered":"https:\/\/grainesdelumiere.com\/blog\/?p=4877"},"modified":"2020-04-23T19:41:30","modified_gmt":"2020-04-23T17:41:30","slug":"decorer-sa-maison-pour-ramadan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grainesdelumiere.com\/blog\/decorer-sa-maison-pour-ramadan\/","title":{"rendered":"D\u00e9corer sa maison pour Ramadan"},"content":{"rendered":"

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Chaque ann\u00e9e, je re\u00e7ois des messages concernant le fait de d\u00e9corer sa maison pour le Ramadan. Des questions souvent, mais parfois des reproches et des accusations virulentes.<\/p>\n

Cette ann\u00e9e walhamdulilLah, j’ai \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9e par ces pol\u00e9miques. Vues les conditions sanitaires, je n’ai pas pu me ravitailler en produits de d\u00e9coration et donc je n’ai pas pu les mettre en vente. Mais j’ai tenu \u00e0 partager ceci avec vous, car chaque ann\u00e9e, les messages de mise en garde \u00e0 ce sujet circulent sur les r\u00e9seaux, brandissant l’\u00e9tendard anti-innovation. Alors qu’en est-il vraiment ?<\/p>\n

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\r\n

Qu'est-ce qu'une bid'a ?<\/h2><\/div>[vc_empty_space][vc_column_text]<\/p>\n

Avant de commencer, je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que je ne fais pas de fatwa mais je voudrais mettre \u00e0 votre disposition des avis auxquels certains n’ont pas acc\u00e8s via les sites en fran\u00e7ais. Malheureusement, il y a beaucoup de filtrage dans les fatwa des sites francophones et on n’est pas toujours armer pour jauger les arguments qu’on nous pr\u00e9sente.<\/p>\n

Pour commencer, pour savoir si d\u00e9corer sa maison est une innovation, il faut savoir ce qu’est une innovation religieuse. Voici la d\u00e9finition de l’Imam Ash-Shatiby:[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]<\/p>\n

\u0627\u0644\u0628\u062f\u0639\u0629 \u0625\u0630\u0646 \u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064a\u0642\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0645\u062e\u062a\u0631\u0639\u0629 \u062a\u0636\u0627\u0647\u064a \u0627\u0644\u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u064a\u0642\u0635\u062f \u0628\u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062a\u0642\u0631\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0L’innovation est une pratique en mati\u00e8re de religion qui est invent\u00e9e, qui entre en contradiction avec la l\u00e9gislation, et qui vise par son accomplissement la satisfaction d’Allah le Tr\u00e8s-Haut.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

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Les savants ont pos\u00e9 deux conditions pour diff\u00e9rencier les innovations religieuses bl\u00e2mables des choses nouvelles que la religion ne r\u00e9prouve pas :<\/p>\n

1\/ que l’acte soit du domaine pur de l’adoration
\n2\/ qu’il ne trouve aucune origine dans la l\u00e9gislation comme l’a pr\u00e9cis\u00e9 l’Imam Ibn Hajar.<\/p>\n

Ainsi, on comprend que pour qu’un acte soit qualifi\u00e9 d’innovation, il faut qu’il soit consid\u00e9r\u00e9 comme une pratique religieuse, par laquelle on cherche \u00e0 se rapprocher d’Allah. Or, selon la majorit\u00e9 des savants, d\u00e9corer la maison pour le Ramadan fait parti du domaine des habitudes du bas-monde et non du domaine de l’adoration.<\/p>\n

Cela devient une innovation si, par exemple, une personne pr\u00e9tend qu’il faut allumer trois bougies la veille de Ramadan pour que notre je\u00fbne soit accept\u00e9. Ici, cet acte serait une adoration pour trois causes:<\/p>\n

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